.: 10월 2024

2024/10/30

[한국 가요] 웨일 (W & Whale)

W & Whale - R.P.G. Shine

웨일 - R.P.G. Shine [EBS 스페이스 공감]

(2024.12.04.)

2024/10/27

최근 한국에서 1인당 독서량은 줄어드는데 오히려 1인당 출판량은 늘어나는 경향이 있다고 한다. 이를 어떻게 보아야 할까? 몇 가지 가설을 생각해 볼 수도 있겠다. 사람들이 책을 덜 읽으면서 예전보다 안목이 낮아져서 자기가 책을 내도 되겠다고 판단했다든지, 책 판매량이 줄어드는 와중에 출판사들이 어떻게든 살아보려고 아무 책이나 빠르게 대충 출시한다든지 등등. 여기에 SNS와 유튜브 등의 영향이 어쩌고 하는 이야기도 곁들이면 시의성 있는 이야기라는 이야기를 들을지도 모르겠다.(물론, 시의성 있다는 말은 요즈음 아무나 하는 소리라는 것일 뿐 그 말의 신뢰성과는 무관하다.)

한 가지 흥미로운 점은, 위와 비슷한 이야기가 이미 20년 전에 일본에서도 있었다는 사실이다. 사이토 다카시의 『원고지 10장을 쓰는 힘』에는 다음과 같은 내용이 있다.(참고로, 해당 번역본의 원서는 2004년에 출판되었다.)

요즘 책을 읽기는 싫은데 쓰기는 좋다는 사람들이 많다. 그래서 그런지 잡지사의 각종 문학상 공모전에는 잡지 구독자보다 훨씬 많은 응모자들이 몰려든다고 한다. 그 응모자들 중에는 자신이 어떤 특별한 경험을 했기 때문에 책을 거의 읽지 않고도 소설을 쓸 수 있다고 생각하는 사람이 있나 보다. 그러나 자신에게 의미 있는 경험이라고 해서 다른 사람에게도 반드시 그런 것은 아니다. 예를 들어, 연애 경험만 해도 당사자에게는 꽤 드라마틱할지 모르지만, 다른 사람의 시각으로 볼 때는 흔해 빠진 연애담으로 비춰지기 일쑤다.

개개인의 체험은 분명 특별한 가치가 있다. 하지만 그것을 글로 표현해서 다른 사람이 읽을 만한 가치 있는 문장으로 만드는 데는 상당한 기술이 필요하다. 다른 사람의 소설이나 에세이를 읽고 ‘이 정도는 나도 쓸 수 있겠다’고 생각하는 것은 독자 중심의 작문과 자기 중심 작문의 차이를 이해하지 못했기 때문이다. 평이한 언어로 써서 인기를 모으고 있는 요즘 소설이나 에세이가 그냥 개인적인 체험을 그대로 쓴 것 같이 보일지도 모른다. 하지만 그런 글이 사적인 체험을 바탕으로 하고 있다고 해도, 주제나 구성 그리고 문장 표현에는 상당히 공을 많이 들인 것이다. 그렇기 때문에 그 안에는 많은 사람들의 공감을 불러일으키는 보편성이 내재되어 있다. (115-116쪽)

* 참고 문헌

사이토 다카시, 『원고지 10장을 쓰는 힘』, 황혜숙 옮김 (루비박스, 2005)

(2024.08.27.)

2024/10/25

[외국 가요] 애니타 워드 (Anita Ward)

Anita Ward - Ring My Bell

( www.youtube.com/watch?v=TaBLlkqx7eU )

(2023.09.19.)

2024/10/24

[강의계획서] 인식론 연습 (김기현, 2022년 2학기)

- 과목명: <인식론 연습>

- 서울대 철학과 대학원

- 2022년 2학기

- 담당 교수: 김기현

■ 강의 내용

이 수업은 전반부에 현대 분석적 인식론에서 논의되는 핵심적 주제들을 이해하고, 후반에 이를 토대로 회의론과 관련된 쟁점들을 집중적으로 탐구하는 것을 목표로 한다. 이 수업에서 논의될 저술들은 대부분 1970년 이후에 쓰여진 것이므로 현대 영미철학에 어느 정도 익숙하다면 도움이 될 것이다. 그러나, 현대인식론에 대한 배경지식이 이 수업을 위하여 요구되지는 않는다.

■ 과제 및 성적평가

수업을 위하여 현대 인식론을 이해하는 전반에는 매주 약 논문 두 편 정도를 읽어야 하며 후반에는 매주 한두 편 정도를 읽어야 한다. 각 참석자는 배당된 논문을 반드시 읽고 수업에 참가하여야 한다. 기말리포트를 제출하여야 한다.

■ 최종학점의 산출

기말보고서

■ 필독 도서

김기현, 『현대인식론』 (민음사, 대우 학술 총서, 1998)

■ 강의 계획

I. 강의의 전반적 구조 소개 및 지식에 대한 전통적 정의, 그 문제점

• 『현대인식론』 1장

• Gettier (1963), “Is Justified True Belief Knowledge?,” Analysis 23: 121-123.

• Goldman (1967), “A Causal Theory of Knowing,” The Journal of Philosophy 64: 355-372.

II. 토대론과 정합론

• 『현대인식론』 6장

- <직접적 정당성의 문제>

• Pryor (2000), “The Skeptic and the Dogmatist,” Nous 34: 517-549.

• Pryor (2007), “There Is Immediate Justification”

• Williams (2007), “Doing without Immediate Justification”

- <진리의 문제>

• Jonathan Kvanvig, “Truth Is not the Primary Epistemic Goal”

• Marian David, “Truth as the Primary Epistemic Goal: A Working Hypothesis”

- <내재론 vs. 외재론>

• John Greco, “Justification Is not Internal”

• Richard Feldman, “Justification Is Internal”

- <과정주의와 증거주의>

• Goldman, “What is Justified Belief?”

• Conee and Feldman, “Evidentialism”

III. 신빙성 있는 지표 이론 (Reliable Indicator Theories)

• 『현대인식론』 3장

• Armstrong (1973), Belief, Truth and Knowledge (Cambridge: Cambridge Univ. Press): 162-175.

• Nozick (1981), Philosophical Explanations (Cambridge, MA: Harvard Univ. Press): 172-185.

• Dretske (1971), “Conclusive Reasons,” The Australasian Journal of Philosophy 49: 1-22.

IV. 지식의 폐쇄성

• Dretske (1970), “Epistemic Operators,” The Journal of Philosophy 67: 1007-1023.

• Dretske (2007), “The Case against Closure”

• John Hawthorne, “The Case for Closure”

V. 회의론

• 『현대인식론』 7장

• Jonathan Vogel, “The Refutation of Skepticism”

• Richard Fumerton, “The Challenge of Refuting Skepticism”

VI. 맥락주의

• Cohen, Stewart (1998), “Contextualist Solutions to Epistemological Problems: Scepticism, Gettier, and the Lottery”, Australasian Journal of Philosophy 76

• Schiffer (1996), “Contextualist Solutions to Skepticism”, Proceedings of Aristotelian Society

• Earl Conee, “Contextualism Contested”

• Stewart Cohen, “Contextualism Defended”

VI. 지식과 행위

• J. Hawthorne and J. Stanley, “Knowledge and Action”, Journal of Philosophy 2008

• Chapter 1 of John Hawthorne, Knowledge and Lotteries

• Jason Stanley, Knowledge and Practical Interests, Chapter 5, Conclusion

• John Hawthorne, Knowledge and Lotteries, Chapter 4

(2024.11.17.)

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