[과학철학] Sober and Lewontin (1982), “Artifact, Cause and Genic Selection” 요약 정리 (미완성)

   

[ Philosophy of Science, Vol. 49, No. 2 (Jun., 1982), pp. 157-180. ]

  

  

  Introduction

  1. The “Canonical Objects” of Evolutionary Theory

  2. Averaging and Reification

  3. Individuating Selection Processes

  4. Properties

  5. Force

  

  

  Introduction

pp. 157-158

157-158

- 과학에서는 과학 이론이 이중 의무(double duty)를 수행할 것을 기대함.

• 법칙이 계산을 가능하게 하고 원인을 정확히 찾는 파라미터들의 집합(a set of parameters)을 제공하는 것.

• 체계의 후속 상태는 체계의 이전 파라미터 값에서 예측될 수 있고, 이전 파라미터 값은 그 체계가 후속 상태가 되는 원인인 것.

- 논문의 목적: 진화 이론에서 사용하는 표준적인 발상이 두 가지 목표를 동시에 이룰 수 없다는 것.

- 조지 C. 윌리엄스와 리처드 도킨스: 자연 선택은 단일한 유전자에 대한 선택

- 소버와 르원틴: 유전자 선택의 관점을 입증하는 진화 과정에 대한 모형은 계산을 허용하지만 진화의 원인을 오표상함.

• 이유: 유전자 선택 계수는 population dynamics의 원인이 아니라 부산물(artifacts)이라서.

[p. 158]

소버와 르원틴의 비판의 철학적 함축과 전제

  1. The “Canonical Objects” of Evolutionary Theory

[p. 159]

마이어

선택이 유전자 빈도에 영향을 주는 것은 명확하지만, 자연 선택이 특정한 유전자를 선택한다는 것은 명확하지 않다.

- 두 가지 근거

- 근거(1) 자연 선택은 표현형(phenotyes)에 우호적이지 유전자나 유전자형(genotypes)에 우호적인 것은 아님.

예) 

- 근거(2): 마이어가 유전 상대성 이론(genetic theory of relativity)이라고 부른 것.

• “고정된 선택 값을 가지는 유전자는 없다. 한 유전자는 일부 유전적 배경에서는 높은 적응도를 가질 수 있고 다른 배경에서는 치명적인 결과를 얻을 수 있다.”

  2. Averaging and Reification

163-164

이형접합체(heterozygote) - Aa

동형접합체(homozygote) - AA, aa

이형접합체가 두 동형접합체보다 적응도에서 우위에 있다면, 두 대립유전자(allele)의 빈도를 수정할 수 있지만 한 쪽만 남게 하지는 않음.

- 사례: 낫 모양 적혈구(sickle cell)

• 낫 모양 적혈구 형질에 대한 동형접합체: 심각한 빈혈을 일으켜서 아이 때 치명적.

• 이형접합체: 유해한 영향을 주지 않고 말라리아에 대한 평균 이상의 저항력을 가지게 함.

• 다른 동형접합체: 빈혈도 없고 말라리아에 대한 면역도 없음.

• 말라리아 지역에서는 다형체가 유지되지만, 말라리아가 제거되면 낫 모양 대립유전자도 제거됨.

  3. Individuating Selection Processes

p. 169

어떠한 대상(유전자, 유전자형)의 적응도(fitness)은 맥락에 따라 유의미하게 달라짐.

소버와 르원틴은 다음과 같은 원리를 제안함.

“X의 적응도가 맥락에 민감하면 X에 대한 선택은 없다; 그 대신, X보다 더 높은 조직의 수준(level)에서 선택이 발생한다.”

  4. Properties

  5. Force

  

  

(2019.08.26.)

   

방과후학교 생활기록부에 필요한 문구를 쓰려다가

나는 아르바이트로 방과후학교 교사를 한다. 방과후학교도 정식 교과목으로 분류되기 때문에 학교생활기록부에 무언가를 적어야 한다. 학교 선생님한테 물어보니 굳이 있는 그대로 평가할 필요는 없고 학생이 원하는 문구를 수정해서 쓰면 된다고 한다. 원래는 그러면 안 되지만, 방과후학교라는 것도 내신을 부풀리려고 하는 것이라서 어쩔 수 없다. 범죄 사실을 삭제하는 것도 아니고 어떤가. 다들 그럴 텐데.

생활기록부에 적힌 것은 학생부종합전형으로 대학 갈 때 쓰인다고 한다. 학생부종합전형은 “단순히 성적 위주의 줄 세우기식 선발 방식에서 벗어나 학생이 가진 자기주도성, 소질과 적성, 인성, 발전가능성의 잠재역량을 학교생활기록부, 자기소개서, 면접 등의 전형요소를 활용하여 다각적, 종합적 측면에서 평가하고, 우수 학생을 선발하는 제도”라고 한다. 장티푸스 하는 소리하고 앉아 있다. “어떤 것에 관심을 보인다”, “어떤 것에 흥미가 있다”는 식의 개뻥을 근거로 그 학생의 소질과 적성과 발전가능성 같은 것을 어떻게 아는가?

백번 양보해서 교사들이 보이는 대로 적는다고 하자. 그것을 가지고 학생들의 흥미와 적성 같은 것을 어떻게 알 수 있을까. 몇몇 과학 영재 빼고, 어떤 놈한테 어떤 적성이 있는지 어떻게 아는가? 경제학에 적성이 있는 학생은 어떤 학생인가? 고등학교 경제 과목은 대학에서 배우는 경제학과 별 상관이 없으므로 경제 과목을 만점 받는다고 경제학에 소질이 있는지 알 수 없다. 국어국문학에 소질이 있는 학생은 어떤 학생인가? 그것을 알아볼 안목이 있는 교사가 얼마나 될 것인가. 역사책 보는 것을 즐겨한다고 역사학에 소질이 있다고 할 수 있나? 철학은 어떤가? 교사도 철학이 뭔지 모르는데 학생이 철학에 소질이 있는지 없는지를 어떻게 아는가?

그리고 시대가 어느 시대인데 허구헌날 인성 타령인가 모르겠다. 범죄 사실 여부나 신경 쓸 것이지 학생 선발하는 사람들은 얼마나 인성이 좋다고 허구헌날 인성 타령인가 모르겠다. 조선 시대 인성 변태도 아니고, 아직도 한국 사람들은 정신을 못 차리고 인성 같은 소리나 한다.

(2017.11.09.)

이토 모토시게의 진로 결정

자기계발서 작가들은 확고한 목표를 세우고 능동적으로 행동하고 자신의 꿈을 매일 확인하며 꿈을 이루겠다고 다짐하는 것이 성공의 비결이라고 말한다. 정말 그런가? 자기계발서 작가들 중 대부분은 별다른 성취 없이 호구들을 속여먹는 데 성공한 사람들이다. 자기계발서를 읽는 것보다 성공한 사람들이 직접 쓴 글을 읽는 것이 더 나을 것이다.

이토 모토시게는 학부에서 경제학을 전공했다. 학부를 마치고 대학원에 진학했는데 별 다른 큰 뜻이 있어서는 아니었고 당시 친한 친구들이 대학원에 가겠다고 해서 따라간 것이다. 대학원 입학시험에 합격한 이토 모토시게는 한 단계 고비를 넘겼다는 안도감에 한숨을 돌렸다. 당시 대학원 입학시험이 꽤나 까다로워서 몇 번씩 낙방하는 사례가 많았기 때문이다. 그런데 대학원에 합격하고 얼마 지나지 않아 친구들이 다음 해 여름에 미국 유학을 가겠다고 했다. 그 말에 놀란 이토 모토시게는 자신도 미국으로 유학가기로 했고 결국 학교를 같이 다니던 친구들과 함께 모두 미국 유학을 갔다. 별다른 목표 의식 없이 친구 따라 대학원에 진학하고 미국으로 유학 간 이토 모토시게는 이후 어떤 사람이 되었나? 이토 모토시게 약력은 다음과 같다.

- 1951년 일본 시즈오카 현 출생

- 도쿄대 경제학부 졸업

- 미국 로체스터대학교 박사(국제경제학 전공)

- 하버드대 교환교수

- 휴스턴대학교 조교수

- 도쿄대학교 교수

- 일본 경제기획청 산하 총합연구개발기구 이사장

- 일본재건부흥추진위원회 위원장

그리고 이토 모토시게가 학부 때부터 같이 놀았던 친구들은 다음과 같다.

- 요시카와 히로시: 도쿄대 경제학과 교수

- 우에다 가즈오: 도쿄대 경제학과 교수

- 이호리 도시히로: 도쿄대 경제학과 교수

- 아사코 가즈미: 하토쓰바시대학교 경제학과 교수

이토 모토시게는 이렇게 말했다.

“젊은 시절의 선택이란 그런 법이다. 이른 나이에 적성을 꿰뚫고 명쾌하게 진로를 결정하는 사람이 얼마나 될까. 대부분 주변 사람들에게 휩쓸리고 상황에 부대끼면서 진로를 선택한다. 그럼에도 불구하고 매일매일 노력해서 그것을 자신의 천직으로 만들어 나간다. ‘나’라는 것은 그렇게 조금씩 정립되어 가는 것이지 원래부터 타고나는 것은 아니라고 생각한다.”(94쪽)

* 참고 문헌

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이토 모토시게, 『도쿄대 교수가 제자들에게 주는 쓴소리』, 전선영 옮김 (갤리온, 2015).

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(2017.11.08.)

결혼은 모난 사람들끼리 만나서 동글동글해지는 것

각기 다른 사각형과 삼각형이 만나 서로 동글동글 해지는 게 결혼이라고 한다. 그래서일까. 이미 성격이 둥글둥글한 나는 혼자서 데굴데굴 굴러간다. 사람들은 “어? 굴러가네? 와, 잘 굴러간다”라고만 하고 아무도 붙잡지 않는다. 나는 어디로 굴러가는 것일까. 모르겠다.

(2017.11.07.)