[ Valerie Hansen (2000), The Open Empire: A History of China to 1800 (New York: Norton).
발레리 한센, 「제10장. 몽골과의 끊임없는 전투: 명(明, 1368-1644)」, 『열린 제국: 중국 - 고대―1600』, 신성곤 옮김 (까치, 2005), 435-480쪽. ]
10.1. 명왕조의 창업자와 그가 지향한 체제
10.2. 정화의 원양항해
10.3. 명왕조의 사회변화
10.4. 명대의 두 번째 상업혁명
10.1. 명왕조의 창업자와 그가 지향한 체제
10.1.1. 알려지지 않은 몽골의 유산
439
명왕조 통치 방식의 대부분은 몽골 왕조였던 원왕조의 예를 따랐음.
10.1.2. 호구조사
10.1.3. 토지조사
442
홍무제는 은으로 교환불가능한 지폐를 발행하여 통화 정책의 개혁을 시도함.
은과 동을 유통망에서 배제하고자, 은이나 동전으로 조세를 납도하도록 장려했지만, 사적인 은괴나 동전 사용은 법으로 금지함.
정부는 동광과 은광에 대한 독점권을 유지했고, 개인적인 채광은 금지함.
사상(私商)들의 해외거래도 금지됨.
10.1.4. 실패한 유교 도덕의 강제
442-
백성들과 관리들에게 윤리적인 기준에 따라 행동하도록 하는 데 실패하자, 홍무제는 낙담함.
홍무제는 유교적인 교화를 포기하는 대신, 사람들에게 행동을 강제하는 법가적 수단을 채택함.
10.2. 정화의 원양항해
446-
모슬렘 출신의 환관 정화
10.2.1. 교역의 본질
10.2.2. 유럽의 배와 중국 선박의 비교
10.2.3. 항해의 종결
452
중국 함대는 하나의 요소(지속적인 정부의 지원)만 빼고 모든 면에서 유럽 함선보다 유리했음.
1424년 영락제 사망 이후 항해가 중단됨.
항해가 종결된 표면상의 이유는 과도한 재정 비용
그러나 문신 관료들이 해군을 장악하던 환관들을 제어할 꼬투리를 잡았을 것임.
452-
16세기 말에 쓰인 소설은, 왜 중국인들이 식민 제국을 건설하기 위해서 항해를 활용하지 않았는지에 대한 시사점을 보여줌.
작가 나무등(羅懋登)의 『삼보태감 서양기 통속연의』라는 네 권짜리 악한 소설
정화의 항해를 소설로 구성
신들과 초자연적인 수호신이 등장
중국 함대가 아프리카 해안에 도착했을 때 그곳의 통치자가 자신들을 환영하지 않음을 알게 됨.
해군 장교들은 공격하기를 원했음.
정화 제독은 단순히 우월한 군사력을 사용해서는 정복할 수 없다고 설득하여 다른 방법을 제안함.
중국 무기를 과시하도록 명령하여 아프리카 왕이 복종하도록 설득함.
유교적인 교화적 관점을 지닌 작가는 정당한 통치자는 신민을 굴복시키기 위해서 교역을 이용하지 않음을 암시함.
소설 끝부분에 한 주인공이 지하 세계로 떨어져서 그곳에서 죽은 아내를 만남.
희생자들이 연이어 등장하여 전쟁 범죄를 저지른 중국인들을 고발함.
이 부분은 지하 세계의 왕이 정화에게 정화와 선원들은 중국으로 돌아갈 것이라는 취지를 전달하는 것으로 끝남.
10.2.4. 몽골과의 국경 분쟁
10.3. 명왕조의 사회변화
10.3.1. 여성에 대한 도덕적 기준의 변화
10.3.2. 여성 독자를 위한 서적
10.3.3. 아버지와 딸의 관계
10.3.4. 왕양명과 지행합일
10.3.5. 중국에서의 마테오 리치
10.3.6. 개종의 장애물
10.3.7. 16세기의 주택건축
10.3.8. 중국행 사업가를 위한 여행 필수품
10.3.9. 화폐로서의 은의 사용
10.3.10. 명대의 소비상품
10.3.11. 화폐경제의 희생자
10.3.12. 은의 부족
10.3.13. 신대륙의 은이 조세에 미친 영향
10.4. 명대의 두 번째 상업혁명
(2026.03.05.)
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